Empl. trans. Aboyer (un animal). "Tenir aux abois, acculer" : Et si tost come le petite chien l'ad a ceo menee, il gist devant et abaie le renard ou autre male best qe par dedeinz soit (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 104-105).

Se faire aboyer : Et sicom le renard, quant il est en l'angle (...) il tourne son deriere en l'angle et le visage devers le chien pur soi meultz defendre contre le terrer, et ensi se fait abaier plus longement par devant q'il ne ferroit par deriere, car de visage se defent il as dentz, et au deriere serroit il pris as dentz. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 110).

Rem. AND, s.v. abaier.

MÉD. "Arrivée ou retour d'un phénomène pathologique, poussée, crise" : La maladie de mon corps jeo appelle terceyne, mes noun est pas sicom celle qe vient chescun tierce jour un foize, einz vient touz les jours par trois accesses, et demurrent com continue en moy, q'est maladie mult perillouse (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 129).

Rem. FEW : «accès (de fièvre, etc.), "invasion d'accidents morbides" (seit 1372)» ; AND, s.v. accés.

Accorder qqn de qqc. "Lui rendre la paix (en le libérant) de qqc." : ...par cella en tresbenoite et douce pucelle acordantz feurent [la divinité de Dieu et l'humanité de la Vierge], par qel acorde nous feusmes acordeez de touz desbatez et descords. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 160-161).

"S'octroyer (la faveur) de faire qqc." : Et pur ceo me acorderoie, tresdouz Sires, si vous plest, de celuy precious sank qe vous espandistez pur moi a prendre pur oynement (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 161).

Empl. intrans. au fig. "Approcher" : ...et me deignetz, douce Sire, a mes plaiez oyndre et enbaumer de vostre tresseinte et precious sank, si qe jeo peusse trover en celle tresnoble medicine parfit garrison a mes ordes plaies, et qe par le bon odour de l'oynement le diable ne peusse plus adeser, q'est en mes plaies come un malveis verm qe homme appelle cancre (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 171).

"Être tué, être mort" : Ces sont cil qe ount alee cy sur lour malveis piee et tant travaillé en male et en pecché, qe affolez sont avant qe garrir puissent et mortz de la male mort - c'est en le puys d'enfern entre touz les diables. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 221-222).

Rem. AND, s.v. afoler 1.

Empl. trans. [Le compl. désigne un mal] "Aggraver, rendre pire" : ...et ensi espoir jeo qe les plaies purront garrir mes, Sire, qe j'ai grace de vous qe jeo soie a droit pacient, et qe jeo me voille dieter sicom un durement navrez doit faire, et me abstiner en tout de ceo qe me poet grever et agreger les plaies et encrestre le venym. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 128).

Nous devons aimer les pauvres : "Manifester à qqn des sentiments inspirés par la charité chrétienne" : ...nous devons amer les poures, eider et conforter a lour bosoigne, et les sofretous visiter et desporter par charité (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 188).

"Voyage" : ...car mult bon serroit un homme envers vous, Sires, avant qe jeo eusse de luy envye, ne d'aler plus sovent al moustrer, en pelerynages, n'en autres bons lieus, par la quele alee jeo purroie gaigner l'amour de vous, douz Sires, et le roialme de paradys (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 72).

"Amitié" : ...j'ai beisee mon proeme en manere de bon amystee, et n'ai mye cella entierment portee en coer, mes a la foize volu son damage plus qe son bien... (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 178).

Estre en l'angle. "Être acculé" : Et sicom le renard, quant il est en l'angle, q'il ne poet plus avant ne ailliours ne vorreit estre, car la se tient mult asseur com celui qi s'est illoqes meynt foize garranti d'autrez si faitz petitz chiens, il tourne son deriere en l'angle et le visage devers le chien pur soi meultz defendre contre le terrer (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 110). Mes quant lui meistre vendra pur fouir apres le renard, il trovera ausi bien le deriere q'est en l'angle com le visage qe le chien abaie, et par l'abaier de l'un si avient homme a l'autre. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 111).

Estre en l'angle. "Être acculé" : Et sicom le renard, quant il est en l'angle, q'il ne poet plus avant ne ailliours ne vorreit estre, car la se tient mult asseur com celui qi s'est illoqes meynt foize garranti d'autrez si faitz petitz chiens, il tourne son deriere en l'angle et le visage devers le chien pur soi meultz defendre contre le terrer (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 110). Mes quant lui meistre vendra pur fouir apres le renard, il trovera ausi bien le deriere q'est en l'angle com le visage qe le chien abaie, et par l'abaier de l'un si avient homme a l'autre. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 111).

Prendre en l'angle. "Prendre (l'animal) réduit à l'extrémité" : ...et ensi par grant labour vient homme au renard, si le prent homme en l'angle ou il s'en est fuy devant le petite chien qe homme appelle terrer et le sake homme hors a grande joie, ne soit il ja si puant ne de si petite value. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 110).

Aboyer en l'angle. "Alerter (le chasseur) et immobiliser le gibier au fond du terrier" : Si tost com ils ont oié le chien abaire le renard en l'angle, il doit prendre un verge et bouter dedeinz la pertuz au plus pres de chien, et doit la verge estre pliante, siqe ele se ploie solonc qe le pertuz se court (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 105).

Au fig. "L'endroit le plus caché" : Homme doit jugger le visage de toutz bestes communalment pur le plus bel, et le deriere pur le plus lede. Il ne covient my dire la cause, car chescun le seit par soi meismes. Ensi fait le pecché, qi tourne ses ordures en l'angle, et le plus beal mette contre la conscience pur soy defendre s'il poet et ceo lesse abaier au visage (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 111).

Soi tenir apaié de qqc. "Être satisfait de qqc." : Et nulement ne me puisse jeo tenir apaiee de ceo qe vous m'avetz envoié, beau douce Sire, mes touz jours est ma male bouche overte pur demander asseez (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 18).

"Diminuer" : ...et comme freres nous devorons amer l'un l'autre et voloir le bien l'un de l'autre et plus tost acrestre qe apeticer. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 17).

Rem. AND, s.v. apetizer (même ex. d'Henri Lanc.).

MÉD. [Le compl. désigne une blessure] "Soigner, panser" : Ore, tresdouz Meistres, a mes plaies apparailler jeo vous requer eide et confort, et de celuy precious oynement come de vostre tresbeneuree sank (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 170).

[À propos d'une chose matérielle] "État" : ...et quant le seignur s'en va, les ostiementz sont remys ariere en son lieu come ils estoient et sovent de pire aray q'ils devant ne feurent, et plus encombrent l'ostiel (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 101).

Empl. trans. au propre. Assener qqc. "Frapper, toucher qqc." : ...et jeo siu tout certeyn qe au ferir einz de clou, meynt foize failli le felon ribaud d'asener le dure clou et feri la douce tendre mayn moelt durement, qe grande peyne vous feust, tresdouce Sires (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 182).

Rem. AND, s.v. asener.

[Le compl. désigne le corps ou une partie du corps hum.] "Calmer, rafraîchir" : Et donqes si le [l'eau de roses] prent homme et moille les temples pur attempler les sens de la teste ; et l'odour si conforte moelt. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 150).

"Bienfait, bonne oeuvre" : ...come quant jeo deusse ascun bien faire de mes mayns, c'est a dire almoignes et tout pleyn de faitz de charité et d'autres biens assez qe j'ai lessee et lesse uncore touz les jours affaire, et tout es par cele Peresce. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 70). Plusieurs estiment qu'il soit saint pour la saincte vie qu'il menoit très austere et aspre, et faisoit plusieurs aumosnes. Estoit très catholique et devost. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 92 r°).

Empl. intrans. [Des yeux] "Chavirer" : ...et quant ses douz oeux [du Christ] en la teste turnerent et avalerent einz mult parfond par languisouse mort, adonqes ne fait pas a demander si lermes isserent par grantz russeals. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 137).

Rem. Sens absent de FEW XIV : vallis et de AND, s.v. avaler.

Rem. AND, s.v.

"Morceau d'étoffe plus long que large, dont on panse les blessures" : ...einz me soit celle bone bende bien eidant a lier et a tenir les autres medicines, q'elles ne se bougent de mes plaies tant ne quant, mes demurrent fermement sus pur bien et tout garrir. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 220).

"Qui est efficace" : ...bien deveroit estre noble medicine, riche et bone, le leet de la beal beste [d'une chèvre au mois de mai] - c'est la beste qe ne prent poynt sa vertue del herbe ne de solail, mes de principale : c'est de Dieux meismes. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 135). Troiz chapitres en soy contient, Dont le premier traicte des beaulx Remèdes, tous universaulx, Par choses bien préservatives Et en partie curatives. (LA HAYE, P. peste, 1426, 112).

Empl. trans. indir. "Aspirer à qqc." : ...si qe poi faut ele [la Paresse] a nul de ses enprises de mener au tiele fyne com ele bye, soit a force ou par beau parler. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 79).

Rem. AND, s.v. baer.

Besoin n'a pas de loi : ...q'il ne vous desplese de ceo qe jeo me face si baud come de si apertement demander de vous si precious chose ; certes grande bosoigne le me fait faire. Et sicome homme dist : "Bosoigne n'ad poynt de ley," si qe, douz Sires et meistres, hastietz vous tant com ceste petite vie dure, car trop tard purroit estre celle medicine demandee et receue (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 170).

Rem. Morawski 237
60;: Besoin ne garde loi.

Prov. Besoin n'a pas de loi : ...q'il ne vous desplese de ceo qe jeo me face si baud come de si apertement demander de vous si precious chose ; certes grande bosoigne le me fait faire. Et sicome homme dist : "Bosoigne n'ad poynt de ley," si qe, douz Sires et meistres, hastietz vous tant com ceste petite vie dure, car trop tard purroit estre celle medicine demandee et receue (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 170).

[D'un aliment ; p. oppos. à ceux de la même espèce qui sont d'une autre couleur] "Qui est d'une couleur claire ou transparent" : ...c'est une eawe qe homme appelle eawe rose ; et ensi est appellee pur ceo qe de roses est elle faite. Et de rouges est elle plus fyne qe des autres ; et, tout soit elle faite de rouges, si est elle en luy meismez clere et blank, et riens ne se resemble la rouge rose, fors qe par l'odour. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 149).

Inf. subst. "Boisson" : Prymes par les orailles : par trop grant delite oier deviser les bones viandes et les deliciouses et les boiers [var. ms. C : boires] - fortz vyns, ou verdelés, ou clarree, vernage - et touz ceaux altres delitez q'omme ad d'ent oier parler ou de lez oier deviser trop curiousement (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 48). Et auxi pasnage par toute sa forest, cueildre des pommes pour le boire dudit hostel (HECTOR DE CHARTRES, Cout. R., 1398-1408, 90).

[Un pansement] : ...einz me soit celle bone bende bien eidant a lier et a tenir les autres medicines, q'elles ne se bougent de mes plaies tant ne quant, mes demurrent fermement sus pur bien et tout garrir. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 220).

"Plaisanterie" : Et ceo n'estoiet mye bourde a vous a veoir le tresprecious sank de coer vostre douz filtz raier si habondaument hors de celuy costee debonaire tantqe vous, Dame, en estoietz tout diaspree de son sank, si pres esteietz vous. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 143).

Rem. AND, s.v. bourde¹.

[Avec la connotation nég. de mentir et flatter] "Plaisanter" : Mes defautes n'y entrent ja sans grant estour, si ne soient coloree ensi qe jeo ne les puisse mye bien conoistre : c'est de flaiteries, de mensoignes, ou en bourdant ou truflant (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 9). ...celluy escuïer dist, en bourdant : "Layssiés moy faire ; avant que Diex se soit avisez qui ait tort ou qui ait droit de luy et de moy, je le vous rendré tout vaincu". (Songe verg. S., t.1, 1378, 351).

Rem. AND, s.v. bourder "to joke" (même ex. d'Henri Lanc.).

[D'un être hum.] : Mes si le poure vient a l'oraille pur reavoir ses biens, il purra bien demorer dehors, tant ne savera il crier ne brere ne prier pur l'amour de vous, douz Sire Jesus Crist (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 44). Mai[n]tenant, se vous donnés au Roy de voz biens pou ou conme nient, lequel vous tient en pais et vous garde le ramenant, conme ceulx qui estes et avez esté plains de ingratitude, et ne recognoissés pas lez biens et lez graces que vous recevés du Roy, vous breés et criés conme gens touz enragés. (Songe verg. S., t.1, 1378, 39).

[À propos d'un membre du corps hum.] "Endroit où un membre est brisé, fracture" : ...si soeffrir le volons bonement com pur medicine, mes grant bien nous ferroit et nous garroit tout outrement de viles brisures qe n'ont pas estee bien garriz avant ces heures. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 198).

Au propre. "Endroit où se croisent plusieurs chemins" : ...douce Dame, ne conustes pas bien, a ceo qe j'ai oÿ dire, vostre benoit douz enfant, si estoit il deffait et ledement apparaillee, quant vous l'encontrastes a carfouk. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 138).

Par cas. "Peut-être" : ...jeo n'ose plus longement attendre pur le peril de morte et qe jeo siu plus en peril par cas qe jeo ne quide meismes (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 172).

Rem. AND, s.v. cas¹ : «par c. "by chance, perhaps"».

"Petit du renard" : Et sicom le renard voluntiers ont cynk chiaus a une litere - et contez le piere et la miere, et ceaux font sept -, et tout ensi est il de pecchez qe ont de joefnes chiaus en mon coer come en l'angle. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 106).

Rem. AND, s.v. chael.

[Un des trois adversaires de l'homme qui l'empêchent de gagner la grâce de Dieu] La chair, le monde et le diable (ou l'ennemi ) : ...la temptacion de ma char, de mounde et de diable. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 205-206). Helas, beau tres doulx hoste, vostre povre ostel, l'ostel de mon ame, est durement assegié ; de toutes pars on lui fait crueux assaulz et tres perilleuse guerre, sans sejourner, par le monde, par la chier, par l'ennemi. (GERS., Pent., p.1389, 74). Ces trois amis sont la cher, le monde et le dyable. La cher a qui tu fais tous ses plaisirs, au darrain besoing c'est cil qui de la mort ne te fera autre ayde et secours, fors que elle te convoyera jusques au sepulcre, et la te laissera en la main de tes ennemis. (GERS., Concept., 1401, 415). ...la presente eglise catholique, qui milite en combatant contre ses adversaires, qui sont le deable, le monde et la char. (Somme abr., c.1477-1481, 99).

Chaline de péché/male chaline. "Concupiscence" : ...c'est la chalyn de pecché qe me tient si fort et si continualment qe le peril de mort est trop grant (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 148-149). Et ausi l'en prent [l'eau de roses] et si moille homme les paumes de mayns et de pieez et ausi sovereynement la poitryne, qe moet conforte le coer quant il gist en celle male chalyne ; et ensi par ceste eawe de roses qe tant est confortant a malade, si en devient tout pleyn garriz et en bon poynt. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 150).

Chaline de péché/male chaline. "Concupiscence" : ...c'est la chalyn de pecché qe me tient si fort et si continualment qe le peril de mort est trop grant (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 148-149). Et ausi l'en prent [l'eau de roses] et si moille homme les paumes de mayns et de pieez et ausi sovereynement la poitryne, qe moet conforte le coer quant il gist en celle male chalyne ; et ensi par ceste eawe de roses qe tant est confortant a malade, si en devient tout pleyn garriz et en bon poynt. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 150).

Chambre coie : ...le tresorde puis qe est fait desouz terre pur receivoir toute l'ordure de l'ostiel par les gouters qe viegnent de la cusyne et de chambres coies et de fimers, et oue toute l'ordure de la courte si court einz (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 226-227).

Rem. FEW II-1, 131b, s.v. camera : «1268-14. jh.» ; FEW II-2, 1470b, s.v. quietus.

[À propos de la mer] "Chenal" : ...quant l'alme se retrate de corps - adonqes se retreionte hors de gerners et de cooffres les biens et s'en issont le cours q'ils sont venuz, com fait la mer qi quert la chanele et requert. (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 91-92).

"Caniveau, ruisseau" : ...vostre cherement amee filtz qe vous veistes si enbowés quant il ala en la chanele de la rue, en celle orde et puant bowe, portant celle pesante et dure croice (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 142).

"En général" : ...ceo q'il est par dehors serra moustree : c'est le plus bel communalment de nous touz : c'est de beles robes et d'autre bel atire (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 117). Si regarda directement Jupiter d'un mauvaiz regart, Communelment nommé le quart (LA HAYE, P. peste, 1426, 28). Et cil qui peut se maintenir, Doit soigneusement abstenir De s'exposer à l'air forain, Et mesmement de soir et main, Et se tenir celle saison Communelment en sa maison (LA HAYE, P. peste, 1426, 79). ...ceulx qui ont grant front et gros par dessus ilz ont aucunement bonne ymaginatiue et forte ainsi comme ceulx qui ont la partie de derriere grosse et bossue sont communément de bonne et grande memoire... (CIB., p.1451, 212).

[À propos d'un ouvrage] "Accomplissement, achèvement" : ...l'une est la grace de la volenté et l'entrepris de comencer [ce livre] ; l'autre est la grace et la continuance de l'enoevre ; la tierce si est grace de l'espace de vie tantqe a le complisement et la fyn de cest escrit (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 240).

[À propos d'une attitude, d'un sentiment] "Ce qui guide qqn" : ...qe toutz celles bontés et parfitz charitez me soient condusours et guydes de moy mener la droite voie (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 234).

"Chrétien qui a confessé sa foi aux temps des persécutions, qui n'est ni apôtre, ni martyr" : ...et qe nostre douce Dame me vousist mettre en la balance, contre mes mals, les grandes peynes et tourmentz q'elle soeffri (...) et le martirement de touz les seintez martirs - tout est bosoigne - et de ces parfitz confessours ou les benoites virges et seintes veves (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 234).